|
|
 |
|
Экспедиция в ЛюбовьХануман Много встреч и событий сопутствовало той удивительной поездке в январе 2000 года. Событий, смысл которых был осознан много позднее, уже в России. Сейчас же, хотелось бы рассказать о встрече с Хануманом, что оставила неизгладимый след не только в памяти её участников, но и на их одеждах.
Впервые легенду о Ханумане, помощнике и друге легендарного царя Рамы, помогавшем в освобождении прекрасной Ситы, мы услышали задолго до приезда в долину Кулу, но увидеть оживший образ Ханумана нам удалось только здесь. Однако всё по порядку. Изображение Ханумана - царя обезьян можно увидеть в Индии практически повсеместно: в скромных лавочках уличных торговцев, в гостиницах, в офисах различных учреждений. Даже в автобусах и моторикшах можно увидеть плакаты с изображением царя обезьян, украшенные гирляндами цветов, наряду с изображениями Кришны, Лакшми и Шивы. Согласно "Рамаяне" царь демонов-ракшасов, Равана, похищает возлюбленную супругу Рамы, сына царя Айодхи. После долгих поисков Ситы на помощь Раме приходит Хануман, в индуистской мифологии - божественная обезьяна, сын бога ветра Ваю, или Маруты и обезьяны Анджаны. Он обладает гигантской силой, способен летать по воздуху и менять свой облик. Хануман становится преданным другом Рамы и Ситы и помогает Раме победить демонов и освободить Ситу, за что Рама награждает его даром вечной молодости. Изображение Ханумана висело в нашей комнатке в Наггаре, куда мы приехали, чтобы поклониться Духу великой четы подвижников - Елены Ивановны и Николая Константиновича Рерихов. Их имение, где писались нетленные страницы Учения, через Елену Ивановну подаренного миру, ныне стало музеем. Здесь же, на склонах Гималаев, покоится и прах Николая Константиновича. Приехав в Наггар, мы остановились в гостинице у господина Жиля, француза по происхождению, индуса по духу, улыбчивого и обаятельного человека. В то утро, 10 февраля, склоны Гималаев укрыл снег. Девственно чистый и мягкий, он, как мне казалось, даже не был леденяще-холодным, как наш, сибирский, и скорее напоминал лебединый пух, чем кристаллы замерзшей воды. Так же, наверное, "думали" и кактусы, доверчиво подставившие ему свои широкие колючие ладошки и, похоже, нисколько не страдающие от его холодных объятий. Кактусы в снегу, - согласитесь, такое сочетание довольно необычно и не часто встречается.
В храме Кришны, царило необычное оживление. Местные жители, как и мы, пришли сюда с одной целью: принять участие в празднике весны - празднике Ханумана. Зиновья Васильевна, благодаря которой и сложилась наша поездка, несколько раз до этого побывала в Индии и поэтому предупредила нас о том, что, по традиции, Хануман может оставлять свои отметины на любом из участников мероприятия, в знак "особого" к нему расположения. Местные жители, время от времени лукаво поглядывавшие на нас, вдруг о чем-то оживленно защебетали, когда появился он, герой праздника - Хануман. Причем это было не его полиграфическое изображение, которое мы уже часто видели, - это было его явление "во плоти"! Его облик, конечно, отличался от изображения, что висело в нашей комнатке в гостинице, но проводить аналогии и сравнения было уже некогда. Хануман ступил во внутренний дворик Храма! Пройдя босыми ногами по снегу (в храмах Индии принято разуваться, и мы тоже были без обуви), покрывавшему каменный пол дворика, он подошел ко входу в Храм и остановился рядом с нами. Теперь мы могли рассмотреть его более внимательно. На человеке, олицетворявшем собою грозного и могучего царя обезьян ( на эту роль избирают представителя самого древнего рода браминов в этих местах), был красный колпак, красные штанишки и красного же цвета хвост, который весело покачивался сзади и подергать за который норовили вездесущие мальчишки, одинаковые в своем поведении в любых уголках планеты.
Всё тело, лицо и руки Ханумана были покрыты густым слоем красно-коричневой краски, со свойствами и составом которой нам позднее пришлось познакомиться. Выйдя из храма, где он совершил предписанные ритуалом действия, Хануман, в составе процессии служителей храма, прошёл по кругу храмового дворика. Народ вокруг подозрительно оживился и заулыбался, поглядывая на нас. И наконец, то, о чем нас предупреждали, но к чему мы оказались совершенно не готовы, произошло - заканчивая очередной круг, Хануман, вдруг ловко подскочив к стоящим вокруг людям (недаром царь обезьян олицетворяет собой еще и хитрость), стал очень дружелюбно тереться о них, оставляя следы яркой краски на их одежде! Местное предание гласит : если девушку измажет Хануман, быть ей в этом году невестой, если юношу - быть ему женихом, а если женатые попадутся под его руку - быть в их жизни переменам! Но то ли к переменам мы были не готовы, то ли смущали кого-то узы брака, - только бросились мы все врассыпную! Смех, вопли измазанных и визг тех, кого вот-вот поймают, наполнили двор храма, где большую часть года царит покой и гармония (вопили в основном граждане России, наши же индийские братья сносили всё более стойко). Но сегодня праздник весны, праздник Ханумана! И поэтому красной молнией мечется он от одной "жертвы" к другой, и полнятся с каждой минутой ряды перепачканных граждан.
Наблюдая за проделками Ханумана, автоматически отмечаю, что между россиянами и индийцами очень много общего, их внутренний мир во многом схож с нашим, имея общими чертами дружелюбие, искренность и открытость. Есть, конечно, небольшое различие во внешнем, но это не главное, тем более, что перепачканный красной краской гражданин Индии практически неотличим от такого же перепачканного гражданина России, причем смеются они при этом опять же одинаково радостно! "Да, мы действительно похожи!" - думается мне, однако додумать мысль я не успеваю, поскольку спасаюсь бегством, ввиду опасной близости хитрого и веселого Ханумана. Праздник вскоре закончился, как и все в этом мире, имеющее свое начало и свой конец. Твои отметины, Хануман, легко стёрлись и отстирались с нашей одежды после праздника, но память о твоем добром и веселом нраве, о твоей мудрости навсегда останется в сердцах наших. Но если от Ханумана еще можно было убежать, то от судьбы и перемен разве убежишь? И ведь сбылись народные предания, относительно судьбоносных отметин Ханумана! И не зря, видно, в тот день Хануман усиленно гонялся за вновь обретенными русскими друзьями. Двое из них, действительно, вскоре сочетались законным браком, не минули перемены и остальных! Спасибо тебе, мудрый и славный царь обезьян! Спасибо за праздник, за перемены, что внес в нашу жизнь, за новые цели, возникшие, когда свежий ветер Гималаев донес до нас дыхание и звуки иных миров! Б.Алешин |
